當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹磁磚空心隆起修補推薦
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 新竹地磚爆裂修繕推薦
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹壁磚隆起爆裂修繕推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹地磚空心隆起修繕推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園貼地板磁磚工程
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗地磚破裂翻修推薦
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
新竹貼外牆磁磚收費小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹磁磚破裂工程
張愛玲：論寫作 在中學讀書的時候，先生向我們說："做文章，開頭一定要好，起頭起得好，方才能夠抓住讀者的注意力。結尾一定也要好，收得好，方才有回味。"我們大家點頭領會。她繼續說道："中間一定也要好——"還未說出所以然來，我們早已哄堂大笑。 然而今天，當我將一篇小說寫完了，抄完了，看了又看，終于搖搖頭撕毀了的時候，我想到那位教師的話，不由得悲從中來。 寫作果然是一件苦事么？寫作不過是發表意見，說話也同樣是發表意見，不見得寫文章就比說話難。古時候，紙張筆墨未經發明，名貴的記錄與訓誨，用漆寫在竹簡上，手續極其累贅麻煩，人們難得有書面發表意見的機會，所以作風方面力求其簡短含蓄，不許有一句廢話。后來呢，有了紙，有了筆，可以一搖而就，廢話就漸漸多了。到了現在，印刷事業發達，寫文章更成了稀松平常的事，不必鄭重出之。最近紙張缺乏，上海的情形又略有變化，執筆者不得不三思而后寫了。 紙的問題不過是暫時的，基本問題還是：養成寫作習慣的人，往往沒有話找話說，而沒有寫作習慣的人，有話沒處說。我并不是說有許多天才默默無聞地餓死在閣樓上。比較天才更為要緊的是普通人。一般的說來，活過半輩子的人，大都有一點真切的生活經驗，一點獨到的見解。他們從來沒想到把它寫下來，事過境遷，就此湮沒了。也許是至理名言，也許僅僅是無足重輕的一句風趣的插諢，然而積少成多，究竟是我們文化遺產的一項損失。舉個例子，我認識一位太太，是很平常的一位典型太太，她對于老年人的脫發有極其精微的觀察。她說：中國老太太從前往往禿頭，現在不禿了。老太爺則反是，從前不禿，現在常有禿的。外國老太太不禿而老太爺禿。為什么呢？研究之下，得到如此的結論：舊時代的中國女人梳著太緊的發髻，將頭發痛苦地往后拉著，所以易禿。男子以前沒有戴帽的習慣，現在的中國男子與西方人一般的長年離不開帽子，戴帽于頭發的健康有礙，所以禿頭的漸漸多了。然則外國女人也戴帽子，何以不禿呢？因為外國女人的帽子忽大忽小，忽而壓在眉心，忽而釘在腦后，時時改變位置，所以不至于影響到頭皮的青春活力。諸如此類，有許多值得一記的話，若是職業文人所說，我就不敢公然剽竊了，可是像他們不靠這個吃飯的，說過就算了，我就像撿垃圾一般的撿了回來。 職業文人病在"自我表現"表現得過度，以致于無病呻吟，普通人則表現得不夠，悶得慌。年紀輕的時候，倒是敢說話，可是沒有人理睬他。到了中年，在社會上有了地位，說出話來相當分量，誰都樂意聽他的，可是正在努力的學做人，一味的唯唯否否，出言吐語，切忌生冷，總揀那爛熟的，人云亦云。等到年紀大了，退休之后，比較不負責任，可以言論自由了，不幸老年人總是嘮叨的居多，聽得人不耐煩，任是入情入理的話，也當做耳邊風。這是人生一大悲劇。真是缺乏聽眾的人，可以去教書，在講堂上海闊天空，由你發揮，誰打呵欠，扣誰的分數——再痛快也沒有了。不得已而求其次，惟有請人吃飯，那人家就不能不委屈一點，聽你大展鴻論，推斷世界大戰何時結束，或是追敘你當年可歌可泣的初戀。《笑林廣記》里有一個人，專好替人寫扇子。這一天，看見朋友手搖白折扇，立刻奪過來要替他寫。那朋友雙膝跪下。他攙扶不迭道："寫一把扇子并不費事，何必行此大禮？"朋友道："我不是求你寫，我是求你別寫。" 聽說從前有些文人為人所忌，給他們錢叫他們別寫，像我這樣缺乏社會意識的，恐怕是享不到這種福了。 李笠翁在《閑情偶寄》里說"場中作文，有倒騙主司入彀之法。開卷之初，當有奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去，此一法也。終篇之際，當以媚語攝魂，使之執卷流連，若難遽別，此一法也。"又要驚人，眩人，又要哄人，媚人，穩住了人，似乎是近于妾婦之道。由這一點出發，我們可以討論討論作者與讀者的關系。 西方有這么一句成語："詩人向他自己說話，被世人偷聽了去。"詩人之寫詩，純粹出于自然，腦子里決不能有旁人的存在。可是一方面我們的學校教育卻極力的警告我們作文的時候最忌自說自話，時時刻刻都得顧及讀者的反應。這樣究竟較為安全，除非我們確實知道自己是例外的曠世奇才。要迎合讀者的心理。辦法不外這兩條：（一）說人家所要說的，（二）說人家所要聽的。 說人家所要說的，是代群眾訴冤出氣，弄得好，不難一唱百和。可是一般輿論對于左翼文學有一點常表不滿，那就是"診脈不開方"。逼急了，開個方子，不外乎階級斗爭的大屠殺。現在的知識分子之談意識形態，正如某一時期的士大夫談禪一般，不一定懂，可是人人會說，說得多而且精彩。女人很少有犯這毛病的，這可以說是"男人病"的一種，我在這里不打算多說了。 退一步想，專門描寫生活困難吧。固然，大家都抱怨著這日子不容易過，可是你一味的說怎么苦怎么苦，還有更苦的人說："這算得了什么？"比較富裕的人也自感到不快，因為你堵住了他的嘴，使他無從訴苦了。 那么，說人家所要聽的吧。大家愿意聽些什么呢？越軟性越好——換言之，越穢褻越好么？這是一個很普遍的錯誤觀念。我們拿《紅樓夢》與《金瓶梅》來打比吧。拋開二者的文學價值不講——大眾的取舍并不是完全基于文學價值的——何以《紅樓夢》比較通俗得多，只聽見有熟讀《紅樓夢》的，而不大有熟讀《金瓶梅》的？但看今日銷路廣的小說，家傳戶誦的也不是"香艷熱情"的而是那溫婉、感傷，小市民道德的愛情故事。所以穢褻不穢褻這一層倒是不成問題的。 低級趣味不得與色情趣味混作一談，可是在廣大的人群中，低級趣味的存在是不可否認的事實。文章是寫給大家看的，單靠一兩個知音，你看我的，我看你的，究竟不行。要爭取眾多的讀者，就得注意到群眾興趣范圍的限制。作者們感到曲高和寡的苦悶，有意的去迎合低級趣味。存心迎合低級趣味的人，多半是自處甚高，不把讀者看在眼里，這就種下了失敗的根。既不相信他們那一套，又要利用他們那一套為號召，結果是有他們的淺薄而沒有他們的真摯。讀者們不是傻子，很快地就覺得了。 要低級趣味，非得從里面打出來。我們不必把人我之間劃上這么清楚的界限。我們自己也喜歡看張恨水的小說，也喜歡聽明皇的秘史。將自己歸入讀者群中去，自然知道他們所要的是什么。要什么，就給他們什么，此外再多給他們一點別的——作者有什么可給的，就拿出來，用不著扭捏地說："恐怕這不是一般人所能接受的吧？"那不過是推諉。作者可以盡量給他所能給的。讀者盡量拿他所能拿的。像《紅樓夢》，大多數人于一生之中總看過好幾遍。就我自己說，八歲的時候第一次讀到，只看見一點熱鬧，以后每隔三四年讀一次，逐漸得到人物故事的輪廓、風格、筆觸，每次的印象各各不同。現在再看，只看見人與人之間感應的煩惱。——個人的欣賞能力有限，而《紅樓夢》永遠是"要一奉十"的。"要一奉十"不過是一種理想，一種標準。我們還是實際化一點，談談寫小說的甘苦吧。小說，如果想引人哭，非得先把自己引哭了。若能夠痛痛快快哭一場，倒又好了，無奈我所寫的悲哀往往是屬于"如匪浣衣"的一種。（拙作《傾城之戀》的背景即是取材于《柏舟》那首詩上的："……亦有兄弟，不可以據……憂心悄悄，慍于群小。覯閔既多，受侮不少。……日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之。不能奮飛。""如匪浣衣"那一個譬喻，我尤其喜歡。堆在盆邊的臟衣服的氣味，恐怕不是男性讀者們所能領略的吧？那種雜亂不潔的，壅塞的憂傷，江南的人有一句話可以形容："心里很霧數。""霧數"二字，國語里似乎沒有相等的名詞。） 是個故事，就得有點戲劇性。戲劇就是沖突，就是磨難，就是麻煩。就連Ｐ．Ｇ．Ｗｏｄｅｈｏｕｓｅ那樣的滑稽小說，也得把主人翁一步一步誘入煩惱叢中，愈陷愈深，然后再把他弄出來。快樂這東西是缺乏興味的——尤其是他人的快樂，所以沒有一出戲能夠用快樂為題材。像《浮生六記》，"閨房記樂"與"閑情記趣"是根本不便搬上舞臺的，無怪話劇里的拍臺拍凳自怨自艾的沈三白有點失了真。 寫小說，是為自己制造愁煩。我寫小說，每一篇總是寫到某一個地方便覺得不能寫下去了。尤其使我痛苦的是最近做的《年輕的時候》，剛剛吃力地越過了阻礙，正可以順流而下，放手寫去，故事已經完了。這又是不由得我自己做主的……人生恐怕就是這樣的吧？生命即是麻煩，怕麻煩，不如死了好。麻煩剛剛完了，人也完了。 寫這篇東西的動機本是發牢騷，中(www.lz13.cn)間還是兢兢業業的說了些玩話。一班文人何以甘心情愿守在"文字獄"里面呢？我想歸根究底還是因為文字的韻味。譬如說，我們家里有一只舊式的朱漆皮箱，在箱蓋里面我發現這樣的幾行字，印成方塊形： 高州鐘同濟鋪在粵東省城城隍廟左便舊倉巷開張自造家用皮箱衣包帽盒發客貴客光顧請認招牌為記主固不誤光緒十五年 我立在凳子上，手撐著箱子蓋看了兩遍，因為喜歡的緣故，把它抄了下來。還有麻油店的橫額大匾"自造小磨麻油衛生麻醬白花生醬提尖錫糖批發"。雖然是近代的通俗文字，和我們也像是隔了一層，略有點神秘。 然而我最喜歡的還是申曲里的幾句套語：五更三點望曉星，文武百官上朝廷。東華龍門文官走，西華龍門武將行。文官執筆安天下，武將上馬定乾坤……照例這是當朝宰相或是兵部尚書所唱，接著他自思自想，提起"老夫"私生活里的種種問題。若是夫人所唱，便接著"老身"的自敘。不論是"老夫"是"老身"，是"孤王"是"哀家"，他們具有同一種的宇宙觀——多么天真純潔的，光整的社會秩序："文官執筆安天下，武將上馬定乾坤！"思之令人淚落。 張愛玲作品_張愛玲散文集 張愛玲語錄 張愛玲愛情經典語句 張愛玲經典語錄分頁：123
拉開人與人之間的差距的原因 文/Mr.Snail 小時候我生活的村子里有個鄰居劉姨，超能干，經營著一個棉布店，每天早上五點起床去店里做活，晚上十點才回家。她手也巧，做什么都好看，我媽每次從她那改衣服、做被子，回來都贊不絕口。 當時小鎮上大概有六七家棉布店，她家人氣最旺。 照說這么聰明能干，日子應該過得不錯吧？ 然而并沒有。 她家的房子破爛不堪，窗戶玻璃從沒完整過，吃的穿的用的，都遠不及普通人家。她一直想換個大點的鋪面，也始終沒能如愿。 如果我沒記錯的話，她家一直是負債狀態。很奇怪，每次省吃儉用攢錢還了債，就會發生要花更多錢的壞事，家里被盜、老公車禍、兒子搗蛋打壞了同學、她自己重病求醫…… 每回她家出事，人們說起來都是一個字：邪。 有個算命的，說她財運雖好，但八字太兇，容易破財，所以注定過不好。 我那時小，怎么也想不通為什么這樣一個心靈手巧、吃苦耐勞、勤儉節約，日子卻那么凄慘。 01 直到今年節假日回家，才聽媽媽說劉姨的兒子盜竊入獄，她四處求人幫忙卻無濟于事。很多往事重新浮現，我才終于有點懂了。 她兒子小時候也很聰明，但不愛學習，經常逃課，幾乎不寫作業，是老師眼里的問題孩子。 老師喊劉姨去學校溝通，她說店里一堆活等著，去不了。老師去家訪，她總不在家，有次老師等到晚上十點多才等到她，再三囑咐她要管好孩子。她答應著，但第二天又是孩子還在睡就走了，孩子睡著了才回來。 她老公又常年奔波在外。可想見的，一個脫離了父母管束的孩子，隨意成長，最后成長成什么樣？ 其實她家里其它所謂“破財”的事情，也都有跡可循： 家里的鎖壞了，她顧不上修，于是招了賊；她干活太勞累又顧不上吃飯，所以胃也不好，眼也不好，腰也不好，關節也不好…… 細細想來才發現，劉姨的苦命，并非因為八字兇，而是她只顧眼前，忽略了長遠。 所謂人無遠慮必有近憂，一個人如果目光短淺，命是不會太好的。 02 昨天和朋友聚餐，聊著聊著便談起了我養狗的事情。 朋友疑惑問道：你看你白天工作忙一整天。下班折騰半個多小時回到家，又累又餓，還要照顧這條狗。你不累嗎？！養了它，你要給它洗澡，要給她打針，要修剪毛，還要定期買狗糧，麻煩又費錢，哪有這時間和精力。 “我感覺我自己都難養活，哪有時間和精力養它！”朋友笑著自嘲道。 我笑笑說到： 我是這么想的，我這人缺乏耐心，也需要提升下責任感。所以想養只狗，既然養了這條狗我就無法對它視而不見，就要對它有所擔當。就打趣的說到：“你別說，我從養狗的這件小事，真感受到，養狗和養孩子是一樣的，現在我用怎樣的態度去對它，很有可能我會用什么樣的態度去對待將來的孩子。” 出門一趟狗狗把家里弄的一團糟，這件事的主角將來很有可能會是自己的孩子，因為生氣把孩子丟出去嗎？ 養狗提升我的耐心，培養了我的責任感，也豐富了我的生活，讓生活多了一份溫度。 這件事也許在將來會對我有很大幫助。我這是未雨綢繆哈。我打趣的說道。 其實，生活也是在考驗一個人掌控精力和分配的能力，有些事很重要，但由于他不緊急我們很容易把它忽略。 鍛煉、保養身體看起來不緊急，你不做，最后落一身病，又痛苦又花錢又耗費精力。 教育、培養孩子看起來不緊急，你不做，最后孩子不走正路，你賺多少錢也挽回不了。 防火容易，救火難。如果你整天只顧救火，不花時間防火，那么這輩子估計就會永遠十萬火急，焦頭爛額，千辛萬苦卻百般不如意。 別被眼下貌似非做不可、實則并不卵用的事情牽制，騰出更多時間，去做關系長遠的、真正的大事，去讀書，去鍛煉身體，去規劃未來，去提升技能，去教育孩子……如此，生活才會越來越美好，越來越輕松。 03 其實生活中我們每天面臨的基本上就四件事： 安排好這四種事，生活才會越來越好。 緊急重要的事，比如寫畢業論文，重病去醫院，領導喊你談事，這必須第一時間去做，我們也都明白。 不緊急也不重要的事，比如聽歌追劇玩游戲，這些事相對其他事最不重要，自然我們會把它放到最后做。當然，做不做得到是另一回事。 可是最讓我們最為迷亂的是“緊急不重要”和“重要不緊急”的事情順序。 緊急不重要的事，比如：朋友突如其來的邀約，陌生人來訪，手邊待處理的活等。 重要但不緊急的事，比如讀書，鍛煉身體，提升技能，教育孩子等。 生活中我們往往會把這兩者的的輕重顛倒。大部分時候，我們都是劉姨，放下了重要不緊急的事情，去做緊急不重要的事。 說起來貌似很合理：手邊這么多活要做，客人一會兒就要來拿衣服了，哪有時間鍛煉身體、陪孩子寫作業？ 但事實是，如果你被緊急的事拖住，忽略了重要的事，那么重要的事遲早變得特別重要特別緊急，讓你不得不花費大得多的代價去彌補，而且未必彌補得了。 我想這就是對“人無遠慮，必有近憂”的最好詮釋吧。 《那個殺手不太冷》里有個經典的對白： 小女孩Mathilda 生無可戀加期盼的目光看里昂問：“生活是否永遠如此艱辛，還是僅僅童年如此？” “總是這樣艱辛”里昂肯定答道。 是呀，誰的朋友圈不是歲月靜好，誰的生活里不是一地雞毛。既然生活總是如此，那我們就該這樣任憑生活撥弄，隨波逐流嗎？ 我覺得不應該是這樣。 如果我們這樣隨意的過生活，任它泊渡，不去修飾。那我們只能像沒有方向的水中浮萍飄到哪算哪。 沒有目標的船，又怎能找到那個想要停靠的驛站？ 心中沒有光，生活里的的陰暗又怎能退去？ 正是因為對生活有寄盼，才會促使我們向那個目標進發。 羅素先生曾言：“對于人而言，不加檢點的生活不值得一過。” 我覺的認憑泊渡的活著，是對生活的不負責任。而我敢這樣葉落浮萍的飄去，因為我怕將來我的我，會瞧不起現在的自己。 大學四年，是什么造成了人與人之間的差距？ 20歲，你得抓緊培養與別人拉開差距的能力 拉開人與人之間差距的，就是這兩件事分頁：123
寬恕他人，喜愛自己 我們可能不知道怎樣去寬恕別人和寬恕自己，甚至根本不希望有寬恕，或不知道可以寬恕。事實上，寬恕他人，寬恕自己，都是必須的。人誰無錯？連圣人都有錯，何況普通人？寬恕就是給人機會，給自己機會，‘化干戈為玉帛’是世界上所有的好事之一，非常重要。 在知道‘寬恕’的重要后，便要能夠去實行。我們可以下定決心，對一個害過我們的人說：‘我預備寬恕你，雖然你過去對不起我，但我決心寬恕你，不再記恨，讓你自由自在。’──這就是‘解怨解結’。這一句話很有份量，你不單解放了他人，也解放了自己，不會再被怨恨所困。 很多疾病都來自不能寬恕別人。如果你希望你的病快快好，那么當疾病來到的時候，你便應該快快找出，在你的心里究竟有那一個人令你痛恨？當你找出后，你便應該寬恕他。 要是你對這一個人感到很難寬恕，那就證明這一個人其實是你最需要去寬恕的。你不必愁不知道怎樣去寬恕他，只要你肯寬恕、準備寬恕。 一個人認識自己的痛苦容易，認識別人的痛苦較難。其實想通了就會知道，他們也已經盡了全力，只是不自禁的做錯事罷了。既然做錯，他們的痛苦和需要被原諒是必然的。 與寬恕別人同樣重要的一件事是──自己應該喜愛自己。盡管我們健康不佳、缺少金錢，或是婚姻關系不快樂，都只是暫時性的，只要我們喜愛自己，種種不如意事，都會很快過去。 我發覺：人一旦接受自己，那么生命中的一切，自然都會流暢。只要我們真能喜愛自己，我們的健康回好轉，金錢會更多，與人的關系會改善，創造能力也會增強。當好的一切自然來到時，我們根本不需要去特別奮斗。（人生感悟 www.lz13.cn）喜愛自己，接受自己的一切，就夠我們一生受用不盡了。 接受自己和喜愛自己，會制造出一種安全感、自信心，故此能使我們福至心靈，萬事得心應手。所以，‘當下’我們就應該毫不遲疑地改變，立刻接受和喜愛自己。一旦真做到了，一定會有很好的成績，而那些成績，完全不是勉強的來的，而是自己自自然然發生的。 我們不應該鄙薄自己、看低自己，因為那樣等于是在自己身上加鎖，把自己鎖在一個不見天日的牢籠里，不能出來。要打開這把鎖救自己，惟有喜愛自己、接受自己，不要對自己妄加批評。 多年來，我們可能一直都在苛責自己、批評自己。這樣做對我們一點用處都沒有，徒然使自己傍徨無措，那又何必？當我們接受和喜愛自己時，我們的所有潛力，自然都被發揮出來，會高明的連我們自己都驚奇。如果不信，不妨想想：是有人在一旁責罵你時，你做事做得最好？還是有人在一旁鼓勵你時，你做事做得最好呢？ 我常常覺得，在我們的無限生命中，一切都可以很完美，只要我們照著正確的指導去做。 我們要放下不必要的執著，啟發我們內在的智慧，這樣，所有我們不能解決的問題，都會得到明確的答案，疑難自然迎刃而解。所有我們的病痛，都會得到醫療，豁然而愈。 智慧的力量無窮，它會顯現讓我們知道所有應該知道的一切，也會帶來我們所有想得到的東西，一到合適的時間，我們再沒有缺乏，一切都那么美好。分頁：123
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